Teleki Pál Szoboravató Balatonbogláron

2004 április 3-án délután 3 orakor több mint kétezer magyar és lengyel hajtotta meg fejét Teleki Pál szobra elött. A balatonboglári katolikus templom mögötti kertben méltó helyre került a Budapeströl számüzött szobor. Az ünnepi hangulatot különösen emelte a helyi BalatonVox felnöttkorus és a Skomielna Czarna-i lengyel diák-fuvószenekár.A helyi cserkészcsapat diszörséget állt a szobornál. A számos tömegben több Bocskait viselö férfi, magyar zászlót lengetö résztvevo volt, de különösen erös szinfolt volt a 200-300 cserkész akik között ott voltak a két magyarországi, a felvidéki, a kárpátaljai, az erdélyi, a vajdasági és a KMCSSZ elnöke is.

A vendéglátó polgármester üdvözlö szavaibol kiérzékelödött a balatonbogláriak felelöségteljes nemzeti ügyek felkarolása - 1848-ban, 1919-ben, a második világháboruban és 1956-ban megállták helyüket (és most is!). Csicsery-Rónay István, az emlékbizottság ügyvezetö elnöke ünnepi beszédében Teleki Pál nemzetpolitikai szerepét méltatta. Külön kitért Teleki szerepére ugy Lengyelország mint Szerbiával kapcsolatban. Kiemelte hogy Teleki enyhitö probálkozásai a zsidoság ügyében nagy mértékben hozzájárult ahhoz, hogy a Magyarországi zsidoság majdnem fele átvészelte a második világháboru gyötrelmeit. Meghato volt Lubczyk volt lengyel nagykövet és Stolarski volt balatonboglári diák magyar nyelvü beszéde, amelyben Teleki lengyel barátságát és karakán személyiségét emlitve kihangsulyozták hogy 200,000 lengyél életét mentete meg. A lengyel exil kormány volt államföje levélben hangsulyozta ki ugyan ezt. Bakos István programvezetése alatt megemlitett több nyugati magyartol érkezö üdvözlö sorokat (köztük Magyarody Szabolcs, Lauer Edith, Kardos Béla, és Zubrits Árpád). A szobrot Gyulay Endre, szeged-csanádi püspök (volt MCSSZ elnök) aldotta meg. Rövid üzenetében Teleki nagyságát méltata mint jellemnevelö példakép. Hámori József, az Orban kormány volt minisztere, Teleki a tudosrol emlékzett meg. A szobor leleplezés hangulatát tovabbá emelte Teleki 1939-ben elmondott kormányprogram beszédének egy részének bejátszása. Megrázzó volt ilyen körülmények között Teleki hangját hallani. A nyolc magyar cserkészszövetség nevében én szolaltam fel (beszédemet alul bemásoltam). Az ünnepély hivatalos részét a Szozat, a lengyel és magyar himnuszok és a Boldogasszony eneklésével zártuk. Ezekután a jelenlévö szervezetek koszoruztak.

Teleki szobra mindezek után koszoru és virág talpazattal volt ellátva. A nagy köszikla talpazat eltünt. Bár a szobor Telekit gondterhelt arccal ábrázolja, valahol a mennyei nagytáborban biztosan szeliden mosolygott.

+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++

Tisztelt Hölgyeim és Uraim, kedves Cserkésztestvéreim!

A Magyar Cserkészszövetségek Fórumának nyolc magyar ifjúság jellemnevelő intézményének nevében beszélek. Az anyaországi, felvidéki, kárpátaljai, erdélyi, délvidéki, horvátországi és a nyugati szétszortságban elő fiatalok nevében hajtom meg fejemet gróf Teleki Pál, első magyar főcserkész elött.

Nekünk cserkészeknek annak ellenére, hogy csak férfikorban lépett be közénk, Teleki Pálban megtestesül a cserkészet. Cserkészvezetőtestvére és barátja, Sík Sándor a piarista papköltő, erről igy írt: "A negyvenkétéves férfi, a volt miniszter, a professzor, a világhirü tudós, nem csak a cserkészruhát vette fel, hanem beleélte magát a cserkészet lelkébe, életérzésébe, beledolgozta magát - a tudósra jellemző szakszerüséggel - a cserkészet sajátos pedagógiájába, kiképzési anyagába, a gyakorlati cserkészélet minden csínjába-bínjába..."

Személyes példaadása mellett, ma egyik fontos érdemét és egy kivánságát szeretném kiemelni.

Látnoki megérzéssel inditotta el a magyar cserkészpróbarendszer átalakitási munkáját, amelyet halála után az innen nem messze eső Ábrahámhegyen fejeztek be munkatársai. Az 1910 óta használt Baden-Powell-i angol alapokra épitett próbarendszer helyén egy új, és a magyar nemzet ifjúságának szellemi és erkölcsi szükségleteire szabott tartalmú próbarendszert képzelt el. Ezt a próbarendszert még ma is hatékonyan használjuk Soprontól Szegedig, Kassától Szabadkáig, Sepsiszentgyörgytől Munkácsig és Bécstől Sydneyig. Alappillére a Biblia és a magyar kultura. Mintha a mai magyar cserkészeknek szánta volna, különösen azoknak, akiket az anyaországtól egy határ választ el, vagy akik az óperenciás tengeren túl cserkészkednek. Egyedűlálló a próbarendszer a világ második legnagyobb szervezetében (az ENSZ után), a cserkészmozgalomban. Ugyanakkor ezek az alapok visszatükrözik Teleki mély meggyözödésát arról, hogy a magyar lelkiség három tényezőből tevődik össze: az egyik a magyarság, a magyar mivoltunkból származó elem, a másik az európai mivoltunk és a harmadik a vallásosságunk, az Istenben való hit. Ki kell emelni, hogy a Teleki Hagyaték, a magyar cserkészet próbarendszere, a cserkészet nevelő sikerének kulcsa. Ahogy a cserkészek haladnak próbáról próbára, nemcsak gyakorlati ismeretekre tesznek szert, hanem lelki és szellemi kincseket is gyűjtenek, melyek bevezetik őket a társadalomba, s szoros kapcsolatban tartják - több tizezer mérföld távolságból is - a magyar hazával és néppel, serkentve őket ezek szolgálatára. Amint Teleki Pál mondta, "Gondozzuk a haza szent tüzét nemzedékről-nemzedékre és probáljuk azt gyarapitani. A múltból igy lesz jelen, a jelenből pedig jövő".

Teleki óhaja, nagy álma volt, hogy a magyar társadalmat átformálja a cserkészet szellemiségére. Szerette volna, hogy az egész nemzet igazmondó, kötelességtudó, segitőkész, testvéries, gyengéd, természetszerető, engedelmes, takarékos, vidám és tisztalelkü legyen. Ez a kihívás még elöttünk áll, minthogy a Kárpát-medencében a kommunizmus miatt ötven évig a cserkészet kénytelen volt a katakombákban, vagy csak a cserkészek álmaiban létezni. Milyen nagy nemzet lehetnénk ha ilyen erények mellett lépnénk be az Európai Únióba alig két hónap múlva.

Teleki nemzetnevelő munkáját tragikus halála megszakitotta. Halála után, az akkori cserkészujság, a Magyar Cserkész ezt irta: "A hegycsúcson, melyröl a messzi távlatokba tekinthetett, ott maradt felszerelése: Egy magyar fokos, az erő és önvédelem jelképe. Egy Bocskai-sapka, cserkésztábori fövegünk, rajta a hármas fogadalomra emlékeztető cserkészlilliommal. És egy oldalzsák, az igénytelenség, a férfias keménység, és a "magad uram, ha szolgád nincsen" megszemélyesitője. Hová ment gazdájuk? Merre vette útját? Sirassuk? Büszkék legyünk rá? Nem tudjuk. De annyi bizonyos, hogy öröksége életprogram minden magyar cserkész számára. Mi most emléked előtt fogadalmat újítunk: Kedves Főcserkészünk, fogadjuk, hogy továbbra is teljesítjük kötelességeinket, amelyekkel Istennek, hazánknak, embertársainknak - tegyük mi ma ehhez hozzá az anyaorszégon kivül élök nevében: és a magyarságnak - tartozunk!".

Igy legyen.

Lendvai-Lintner Imre
Külföldi Magyar Cserkészszövetség elnöke
A Magyar Cserkészszövetségek Forumának nevében